Η Αριστερά στη χώρα μας σήμερα διέρχεται κρίση. Η πνευματική, οικονομική και τεχνολογική ανέλιξη της κοινωνίας άνοιξε έναν καινούργιο δρόμο στην ιστορική πορεία της και αυτός ο δρόμος είναι η αμφισβήτηση των πηγών προέλευσης της ιδεολογίας της. Δεν μπορεί μια θεωρία που γράφτηκε για την καταπολέμηση των άθλιων συνθηκών της ζωής των λαών εκείνης της εποχής, να βρίσκει ανταπόκριση στη σημερινή εξελιγμένη κοινωνία της Τεχνητής Νοημοσύνης (Α.Ι.). Και το δίλημμα που ανακύπτει είναι αν πρέπει και σήμερα η Θεωρία του Καρλ Μαρξ να συνεχίσει να αποτελεί το θεμέλιο της ιδανικής κοινωνικής διαμόρφωσης για την ευτυχία των λαών και να αγνοήσουμε τον παράγοντα «Καπιταλισμός» που παίζει κεντρικό ρόλο στη λειτουργία της δημοκρατίας και της κοινωνίας παγκοσμίως . (Αυτό ακριβώς είναι το δίλημμα που ταλανίζει σήμερα τις τάξεις του ΣΥΡΙΖΑ).

Η αριστερή ιδεολογία που εκπορεύεται απο τη Θεωρία του Καρλ Μαρξ, που τότε απευθύνονταν και εύρισκε απήχηση σε καταπιεσμένους λαούς με χαμηλό πνευματικό επίπεδο, δεν μπορεί να θεωρείται σήμερα προοδευτική γιατί απορρίπτει το ιδανικο πολίτευμα της δημοκρατίας και επιδιώκει τη δικτατορία του Προλεταριάτου. Και είναι φυσικό σήμερα μια τέτοια Αριστερά να μη βρίσκει απήχηση στη σημερινή πνευματικά και οικονομικά ανώτερη κοινωνία και να θεωρείται ξεπερασμένη.

Ως εκ τούτου, μερικοί τρόποι συμπεριφοράς και δράσης της Αριστεράς να φαίνονται σήμερα ασυμβίβαστοι με το πνεύμα της σημερινής κοινωνίας και να είναι αντίθετοι προς το πνευματικό, πολιτιστικό και οικονομικό επίπεδο των μελών της και επομένως θα πρέπει να προσαρμοστούν.

Επειδή λες ότι είσαι αριστερός και προοδευτικός, δεν μπορείς να υποστηρίζεις σήμερα πως η δικτατορία που προέρχεται από τα δεξιά είναι κακή αλλά η δικτατορία του προλεταριάτου είναι καλή. Η καταπίεση των λαών, ανεξάρτητα από πού προέρχεται, είναι κακή. Και το βλέπουμε στο Τατζικισταν και στη Σαουδική Αραβία αλλά και στη Βόρεια Κορέα και την Κίνα.

Δεν μπορείς να λες σήμερα ότι είσαι αριστερός προοδευτικός και να δικαιολογείς την παρανομία, ακόμα και το έγκλημα, όταν αυτή διαπράττεται από τους αριστερούς. Η παρανομία είναι παρανομία από οποιονδήποτε και αν διαπράττεται και δεν έχει καμία θέση σε μια ευνομούμενη κοινωνία.

Δεν μπορείς να λέγεσαι προοδευτικός και να χειροκροτείς την αριστερή κυβέρνηση που δίνει άδεια αναψυχής σε αριστερό κατάδικο, που εν ψυχρώ έχει σκοτώσει 17 ανθρώπους που εσύ να εξακολουθείς να τον θεωρείς ήρωα.

Δεν μπορείς να λέγεσαι αριστερός και προοδευτικός και να είσαι εναντίον του νόμου και της τάξης. Χωρίς νόμο και τάξη, χωρίς κανόνες, γραφτούς και άγραφους, δεν μπορεί να λειτουργήσει η δημοκρατία, η οικονομία και γενικά η κοινωνία, ακόμα και η οικογένεια.

Δεν μπορεί να λέγεσαι αριστερός προοδευτικός και να λες ότι η διαδήλωση, όπως διενεργείται σήμερα, είναι απαραίτητο στοιχείο της διαμαρτυρίας των εργαζομένων. Έχεις δικαίωμα να απεργήσεις και να διαδηλώσεις αλλά χωρίς να επεμβαίνεις στη ζωή των άλλων. Δεν μπορείς να σταματάς τον άλλον να πάει στη δουλειά του επειδή διαδηλώνεις. Υπάρχουν τρόποι επίλυσης των διαφορών εργοδοτών και εργαζομένων χωρίς να επεμβαίνεις στη ζωή των άλλων. Οι κοινωνικές κατακτήσεις, σε μια πολιτισμένη κοινωνία σήμερα , δεν γίνονται με «ανατροπές» αλλά με διάλογο και συμβιβασμούς.

Δεν μπορείς να λέγεσαι αριστερός, δημοκρατικός και προοδευτικός και στις διαδηλώσεις σου να καταστρέφεις ό,τι βρεθεί μπροστά σου. Αν ήταν δικό σου το αυτοκίνητο που βρέθηκε στο δρόμο σου, θα το κατέστρεφες; Γιατί πρέπει να σπάζεις τα τζάμια των καταστημάτων επειδή διαδηλώνεις; Αν κορδακίζεσαι να λες ότι είσαι δημοκρατικός, δεν μπορείς να αγνοείς τους κανόνες της δημοκρατίας που λένε ότι τα δικαιώματά σου σταματούν εκεί που αρχίζουν τα δικαιώματα του άλλου.

Δεν μπορείς σήμερα να θεωρείσαι αριστερός και προοδευτικός πατέρας και να παρακινείς το παιδί σου να κάνει κατάληψη στο σχολείο του, να καταστρέφει τα έπιπλα και τα όργανα του σχολείου του και εσύ να του φέρνεις φαγητό για να μην αναγκαστεί να λύσει την κατάληψη. Διαστρεβλώνεις τον υπό ανάπτυξη χαρακτήρα του παιδιού σου στο οποίον διδάσκεις ότι τα αγαθά κτώνται με κάθε είδους εκβιασμούς και όχι με σκληρή και έντιμη προσπάθεια.

Είναι απίθανο, ακατανόητο, απίστευτο, τρελό, έξω από κάθε πραγματικότητα, ότι ένας μορφωμένος, εξελιγμένος, μοντέρνος νέος, που έχει στο κινητό του τη βιβλιοθήκη όλου του κόσμου και το χρησιμοποιεί κατά κόρον, να πιστεύει οτι η Θεωρία του Μαρξ μπορεί να εφαρμοστεί σήμερα, να φέρει κοινωνική δικαιοσύνη.

Ο αριστερισμός που εκπορεύεται από τη Θεωρία του Καρλ Μαρξ έχει ξεπεραστεί γιατί ο καπιταλισμός που έχει κατορθώσει να γίνει παγκοσμίως απαραίτητο όργανο βελτίωσης της ζωής των ανθρώπων σε κάθε είδους πολίτευμα, είναι εδώ και θα μείνει. Ακόμα και στα κομμουνιστικά κράτη. Και ως εκ τούτου ο σύγχρονος προοδευτικός αριστερός είναι ανάγκη να τον αποδεχτεί σαν πραγματικότητα και το μόνο που του απομένει είναι να βάλει σαν σκοπό ζωής να τον κάνει πιο ανθρώπινο.

* Ο Κωνσταντίνος. Λυκογιάννης είναι πρώην πρόεδρος του Πανηλειακού Συλλόγου Νέας Υόρκης